مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید که ز انفاس خوشش بوی کسی می آید
تبریک میلاد ختم امامت پیشکش شما دوستان امید است که مهدی را فقط در یک خطبه پیغمبرص مطالعه کرده و به یمن وجودش لایک، نظر و اشتراک گزاری یاد تان نرود.
جایگاه مهدی (ع) تنها در خطبه ی غدیر
مهدی مهربانترین فرد زمان خودش است حضرت باقر ع در این باره می فرماید:
«إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اللَّهُ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُمْ[1]» وقتی قائم ما قیام کند دست مهربانی اش را به سر تمام بندگان می کشد پس عقل بشر جمع و خرد آنان کامل می شود.
او با همراه داشتن معجزه 124 هزار پیغمبر، دست پر مهرش بر سر بندگان خدا می کشید و حجت را بر تمام بشر تمام خواهد کرد. بعد از این اتمام حجت، آخ جون، زمین را از لوث نا پاکان پاک خواهد کرد.
جایگاه مهدی در یکی از متقن ترین روایات یعنی خطبه ی غدیر
جایگاه مهدی در خطبه ی غدیر بسیار پر رنگ است اگر نبوت بی ولایت علی (ع) نا تمام است، امامت بی امامت مهدی (ع) ناتمام است، لذا، پیغبمر ص در غدیرخم در حالی به جایگاه و اوصاف منحصر به فرد مهدی (ع) می پردازد که آنحضرت هنوز به دنیا نیامده و حدود دوصد سال بعد پا به عرصه گیتی می گذارد:
«ثُمَّ مِنْ بَعْدِي عَلِيٌّ وَلِيُّكُمْ وَ إِمَامُكُمْ بِأَمْرِ رَبِّكُمْ ثُمَّ الْإِمَامَةُ فِي ذُرِّيَّتِي مِنْ وُلْدِهِ إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَه[2]» پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و امام شماست. امامت در فرزندان من تا روز رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار می کنید، ادامه دارد.
1ـ مهدی ختم امامت
«مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي نَبِيٌّ وَ عَلِيٌّ وَصِيِّي أَلَا إِنَّ خَاتَمَ الْأَئِمَّةِ مِنَّا الْقَائِمُ الْمَهْدِيُّ[3]» اى گروه مردم! من نبى و على وصى من است. بدانيد كه ختم امامت، قائم ما مهدى است.
2ـ غلبه اسلام بر همه ادیان در حکومت مهدی ع
«أَلَا إِنَّهُ الظَّاهِرُ عَلَى الدِّينِ أَلَا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِينَ أَلَا إِنَّهُ فَاتِحُ الْحُصُونِ وَ هَادِمُهَا أَلَا إِنَّهُ قَاتِلُ كُلِّ قَبِيلَةٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ أَلَا إِنَّهُ مُدْرِكٌ بِكُلِّ ثَارٍ لِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ أَلَا إِنَّهُ النَّاصِرُ لِدِينِ اللَّهِ أَلَا إِنَّهُ الْغَرَّافُ فِي بَحْرٍ عَمِيقٍ أَلَا إِنَّهُ يَسِمُ كُلَّ ذِي فَضْلٍ بِفَضْلِهِ وَ كُلَّ ذِي جَهْلٍ بِجَهْلِهِ[4]» بدانيد كه او بر همه اديان غلبه خواهد کرد و از ستمكاران انتقام خواهد گرفت. او فاتح قلعههای مستحکم است. بدانيد او مشركان و دشمنان دين را نابود مىكند. بدانيد، او خونبهاى اولياى خدا را مىگيرد، بدانيد، او يارى رسان دين خدا است، بدانيد، او از درياى وسيع علم و حقيقت می نوشد.
3ـ شایسته سالاری در دولت مهدی
«أَلَا إِنَّهُ يَسِمُ كُلَّ ذِي فَضْلٍ بِفَضْلِهِ وَ كُلَّ ذِي جَهْلٍ بِجَهْلِهِ[5]»كه او هر كس را به فراخور حال و استعداد و كردارش مقام و رتبه مىدهد.
4ـ مهدی بر گزیده ی خدا و وارث علم انبیاء
پیغمبر (ص): «أَلَا إِنَّهُ خِيَرَةُ اللَّهِ وَ مُخْتَارُهُ أَلَا إِنَّهُ وَارِثُ كُلِّ عِلْمٍ وَ الْمُحِيطُ بِهِ أَلَا إِنَّهُ الْمُخْبِرُ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمُنَبِّهُ بِأَمْرِ إِيمَانِهِ أَلَا إِنَّهُ الرَّشِيدُ السَّدِيدُ أَلَا إِنَّهُ الْمُفَوَّضُ إِلَيْهِ[6]» بدانيد، او برگزيده و منتخب خداوند است. بدانيد، او وارث علوم انبياء و محيط بر حقائق آن است. بدانيد، او مخبر پروردگار و معرّف ايمان به او است، بدانيد، او صاحب عقل سليم و ثبات در رأى و عمل است. بدانيد، امور دين الهى به او واگذار مىشود.
5 ـ بشارت پیامبران گذشته به وجود مهدی
«وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُون[7]» و ما در زبور پس از تورات نوشتهايم كه اين زمين را بندگان صالح من به ميراث خواهند برد.
پیامبر (ص) می فرماید: «أَلَا إِنَّهُ قَدْ بُشِّرَ بِهِ مَنْ سَلَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَلَا إِنَّهُ الْبَاقِي حُجَّةً وَ لَا حُجَّةَ بَعْدَهُ وَ لَا حَقَّ إِلَّا مَعَهُ وَ لَا نُورَ إِلَّا عِنْدَهُ أَلَا إِنَّهُ لَا غَالِبَ لَهُ وَ لَا مَنْصُورَ عَلَيْهِ أَلَا وَ إِنَّهُ وَلِيُّ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ حَكَمُهُ فِي خَلْقِهِ وَ أَمِينُهُ فِي سِرِّهِ وَ عَلَانِيَتِهِ[8]» بدانيد، كه پيامبران گذشته به وجود او بشارت دادهاند. بدانيد، او حجّت باقى خدا که پس از او حجّتى دیگر نخواهد بود، و حقّ، و نور تنها نزد اوست. بدانيد، او هميشه پيروزی است که شكست در او راه ندارد. بدانيد، او ولىّ خدا در زمين، و حاكم او در ميان بندگان، و امين به اسرار و ظواهر خدا است.
پیغمبر (ص) تصریح می کند: «مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي أَدَعُهَا إِمَامَةً وَ وِرَاثَةً فِي عَقِبِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة» اى گروه مردم! من امامت را در ذرّيّه خودم تا روز قيامت باقى گذاشتم.
6 ـ تأکید بر ابلاغ پیام.
پیغمبر (ص) به بلاغ پیام غدیر به 120 هزار حاجی اکتفا نکرد بلکه دستور اکید صادر کرد که محتوی غدیر را حاضر به غائب و پدر به پسر تا دامنه ی قیامت ابلاغ نمایند:
«فَلْيُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» پس سفارشات مرا به ديگران ابلاغ كنيد، حاضر به غايب، و پدر به فرزند خود تا روز قيامت برسانند.
[1] ـ الکافی، ج1، ص25.
[2] ـ الإحتجاج على أهل اللجاج، ج1، ص60.
[3] ـ الإحتجاج على أهل اللجاج، ج1، ص 63.
[4] ـ الإحتجاج على أهل اللجاج، ج1، ص 64.
[5] ـ الإحتجاج على أهل اللجاج، ج1، ص 64.
[6] ـ الإحتجاج على أهل اللجاج، ج1، ص 64.
[7] ـ الانبیاء، 105.
[8] ـ الإحتجاج على أهل اللجاج، ج1، ص 64.
دراین وبلاگ مطالب ديني،مذهبی،سياسي واجتماعي جالبی رامشاهده خواهی نمود